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传说李自成有个宝藏从没有被发现是真的吗？

关于李自成宝藏的传说不止一个，不过既然还没被发现，就只能继续是传说。

自2017年开始，对彭山江口明末张献忠和明军的战场遗址考古发掘工作正式开始，并陆续出土了12000多件文物，从而证实了张献忠曾经把大量财宝沉江的传说。这一考古发现对于研究明末历史有着极大帮助，这也让广大公众对另一个明末起义军领袖李自成传说中的宝藏兴趣大增。

李自成攻克北京、逼得崇祯自杀，从名气上来说还超过了张献忠。而且李自成打下北京已经，不仅获得了明朝历代皇帝搜集了藏在紫禁城内的所有珍宝、户部库银，还大大的洗劫了一把北京城内的达官显贵，其获得的财宝价值也在张献忠之上。

李自成攻下北京称帝后不久，就因为清军入关而不得不仓促撤出，随即被清军一路追赶，最终在湖北九宫山被杀。当然，也有传说说李自成其实没死，而是隐姓埋名当了和尚。不管怎么说，在李自成死亡或者消失以后，他所获得的巨额财宝就失去了踪影。

关于这些巨额财宝的下落，民间有些传说李自成在兵败以后因为携带不便，所以将这些财宝陆续埋藏了起来，最后随着他兵败身亡，这些财宝的下落就无人知晓了。而有些则传说是李自成在隐姓埋名前，把财宝藏了起来，想作为以后反清的资本，最终随着他的去世也下落不明了。

传说中李自成的藏宝地点很多，像湖北的茅麓山、湖南的莽山、张家界天门山寺等等都有关于李自成宝藏的传说。不过自清朝初年起，就有不少人在这些地方寻宝，这么多年过去虽然发现了不少疑似藏宝地点，不过却始终没有任何宝藏被发现。

所以到目前来说，李自成的藏宝就只能是一个传说，还有待实物来证明，也许有朝一日会像张献忠的沉银一样出现在世人面前。

必须是真的，只是多和少的问题。

因为李自成失败的太快了，属于“钱没花完就死了的人”之一，可怜的很！

众所周知，他在北京是发了大财，挣了大钱的。

银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百两，镌有永乐字”。——《明季北略》

再加上大顺汝候刘宗敏五千副夹棍夹出来的七千万两白银，据说被铸成了数万块银饼，运到西安某个地方去了。

这些金锭银锭和银饼可不是粮食，不是布匹，随手就发给士兵们花用了，这都是硬通货，火烧不毁，水侵不灭，吃不得，喝不得。

必须找个地方藏起来，慢慢花用！中国农民藏钱的功夫天下一流！前几十年前，多少老土房子你不把房子扒了，是找不到那些被藏起来的银元的。

如果把钱藏入某个深山里，你不把山平了，也是很难找得到的。

而，上面说的刘宗敏拷掠索饷，抢掠皇宫是崇祯十七年正月份的事情。

短短四个月之后，就发生了山海关大战，大顺军一败涂地，紧接着就一路南败，一年后，败至九宫山，灰飞烟灭。

四个月的时间足以藏起很多东西了。

重要的是其后的一年时间，各种资料再也没有上面所说的巨额金银下落了。

李自成在进入北京城之后，大肆搜刮金银财宝，积累了大量的财富，李自成在退出北京城的时候又将大明的国库洗劫一空，有传言说李自成走时带了满满十几艘大船的金银财宝，这些金银财宝最后的归属地是哪呢？现在有两种说法：

李自成的藏宝洞

第一种说法是李自成派手下李过带着财宝逃到张家界的天门山附近，李过看到天门山山高林密，于是就把财宝分成很多部分，命令手下藏在不同的地方。等到手下藏好财宝之后，他又将手下聚集在一起，借着庆祝的名义毒杀了所有的士兵。由此，世上知道李自成财富的就只有李过一人。李过为了守护李自成的宝藏，就在天门寺出家为僧，法号野拂。另外，在新中国成立之后，也曾有科考队在天门山发现了很多的元明时期的文物，这为李自成藏宝天门山的说法提供了重要的依据。

李自成是大明王朝的掘墓人，他有机会像朱元璋一样，再造一个盛世。但是攻下北京城的后，李自成被胜利冲昏头脑。只顾贪图享乐，在做了几十天皇帝后，就被吴三桂联合清军打败了，灰溜溜退出北京成，最后兵败身亡（一说是出家做了和尚）。

李自成死后，他从明朝皇宫中抢夺的大量财富藏于何处，就成了历史之谜。根据史料记载，李自成光掠夺的白银就有七千万，另外还有无数的金银珠宝。当年，清朝在追击李自成的农民军的时候，也曾不遗余力寻找这笔财富，但最终无果而终。那么，这笔巨额财富究竟被李自成藏在哪里?历来是众说纷纭。但有一种传说流传最广。

据传说，李自成被清军打败后，与侄子李过一起逃到湖南石门的夹山寺出家隐居。就在隐居期间，李自成暗令手下，雇了十多条大船，装满金银财宝，逆水而上，进入张家界，把这些财宝藏于张家界大山中。李过法号‘野拂’，至今，张家界就有个著名景点叫做‘’野拂藏宝＂。

那么，李自成为何要将这笔财富藏于天门山呢?这主要是天门山得天独厚的地理位置。此处地势险要，风景旖旎，人迹罕至，堪称世外桃源，一般很难被外人发现。财富藏于此地，比任何地方都要安全。

任何民间传说都不是空穴来风。2001年10月14日，张家界永定区汪家寨村村民在正处在天门山正东方向12公里的观音山上，发现一个隐秘的山洞。进去一看，里面是金光灿烂。有各种精美金钗、金簪上百件。后经专家鉴定∶这些都是明朝皇宫中的妃嫔们的日常用品，价值高达亿元。由此，很多专家大胆推论∶这个山洞不过是李自成宝藏的冰山一角，更多更大的宝藏很可能在天门山某些不为人知的神秘地方。

张献忠宝藏的沉江之说，已经口口相传几百年，人们无不认为这是一个荒诞无稽之谈。然而，2017年岷江遗址的发掘，证实张献忠的确把财富沉入江中。也许，在未来某一天，李自成藏宝于张家界会掀开它神秘的面纱，揭开一段不为人知的历史。

传统文化中兔死狗烹，鸟尽弓藏，怎么解读？

兔死狗烹，鸟尽弓藏。

养狗捕兔可为主人提供美味佳肴享受，若兔死没了，狗也失掉在主人面前的主要作用，只有轮为兔的替代品而被烹之，给主人解馋也。同样道理，鸟都没有了，弓已无多大用处只好收藏起来，说明事物之间所谓存在对立与统一的辩证关系！

如最典故的事例莫过于深层次读懂罗贯中《三国演义》的"空城计"篇章，司马懿踏破街亭，大军直逼西城下，诸葛亮险罢空城计，城门大开，悠悠琴绪，闲夫扫地，妙退了司马懿大军，难得的绝妙文斗之战例也！先说诸葛亮乃真高人，知己知彼，智定乾坤，若司马懿乃有勇无谋之匹夫，根本看不懂诸葛亮之用意，诸葛亮还敢等留在城门上勇当一回"兔"而施展空城计吗？相信司马懿也不会无知到自已仅是其主人的一只猎狗而已，双方相惜为安吧！

这两句成语一般是指被利用而遭抛弃，多用于一代帝王开国后诛杀功臣的历史现象。但是开国帝王杀功臣並不仅因为功臣失去了利用价值，还有更深层的政治原因，那就是为了确保皇权不被功臣篡夺。

借指某些君王，过河拆桥，只要重臣尽忠，一旦自己目的达到，为巩固自己地位、为太子登基铺路，防止重臣能高震主、功高盖世甚至谋权纂位，斩杀功臣、能臣、权臣。当然历史上功臣、能臣、权臣纂位的也不少。

是说：狡猾的兔子死了，狗就没用了；飞鸟都捉住了，弓箭也就没用了！

范蠡帮勾践灭亡吴国以后说：“越王这个人呢，可以共苦，但不能同甘，越早离开越好。”

他劝说大夫文种和他一起离开，但文种没有听他的话，留在了越王身边，最后还是被越王杀害了！

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